Cours d'histoire

Les individus et la contre-réforme

Les individus et la contre-réforme

Le rôle des individus ne peut être sous-estimé lors de l'étude des résultats de la contre-réforme. Les goûts de Ignatius Loyola fondant les jésuites sont bien documentés, tout comme les «grands» problèmes tels que le Concile de Trente, l'Index, l'Inquisition, etc. Cependant, le rôle de l'individu peut facilement être ignoré.

Charles Borromeo (1538 - 1584) est né dans la richesse. Il était moine à 8 ans et abbé titulaire à 13 ans, c'est-à-dire symbolisant tout ce qui n'allait pas avec l'Église catholique. En 1559, il est nommé cardinal (21 ans) et la même année archevêque de Milan. Il n'était même pas ordonné à ce moment-là, mais son oncle était Pie IV.

A cette époque, il a subi un changement spirituel et a décidé de consacrer sa vie à l'Église catholique. Il a aidé à rédiger un nouveau catéchisme de l'église pour instruire le clergé de la paroisse. C'était une tentative de simplifier et de rendre plus compréhensible la foi aux masses. En 1 566, il se rend à Milan où il n'y a pas d'archevêque résident depuis 80 ans. Il a parrainé les jésuites, a fondé 3 séminaires à Milan et 3 autres dans d'autres parties de son diocèse. Il a établi la Confrérie de la doctrine chrétienne pour instruire les enfants - le mouvement de l'école du dimanche est né de cela. Il a donné la plupart de son argent aux pauvres et a travaillé exceptionnellement dur et ne s'est jamais épargné. Milan est devenu un modèle pour d'autres réformateurs.

Francis Xavier (1506 - 1552) était l'un des jésuites d'origine et l'un des plus grands missionnaires de tous les temps. En 1541, il est invité à se rendre aux Indes orientales par Jean III du Portugal. Il appartenait à une famille aristocratique, mais il s'est retrouvé sur un sale bateau dévasté par la fièvre. Il a lavé, frotté et cuisiné pour toutes les personnes à bord. Il est allé à Goa, Travancore, Malacca, Moluques, au Sri Lanka, au Japon et il est finalement décédé près de Hong Kong, échouant ainsi dans son souhait d'arriver en Chine. Il a beaucoup voyagé dans de grandes difficultés, mais on estime qu'il a converti plus de 700 000 personnes à la foi catholique.

Philip Neri (1515 - 1595) fonde la Congrégation de l'Oratoire. Neri a consacré sa vie à Dieu après avoir refusé de devenir marchand. À 18 ans, il est allé à Rome où il a enseigné et aidé les jeunes et prié avec eux. Il les a encouragés à chanter, à danser et à jouer à des jeux.

En 1551, il devint prêtre et regroupa autour de lui une congrégation de prêtres à l'église de San Girolamo. Cela s'est développé dans la Congrégation de l'Oratoire qui a été reconnue par le pape en 1575. Ce groupe s'est consacré à conduire les gens à Dieu par la prière, la prédication et l'étude des sacrements. Le chant était encouragé (le mot «oratorio» vient de là). En 1595, ils ont été établis en Italie, en Espagne et dans le sud de l'Allemagne.

Thérèse d'AIva (1515 - 1582) et Jean de la Croix (1549 -1599) étaient tous les deux des mystiques contemplatifs. À 18 ans, Theresa s'est rendue dans un couvent des Carmélites et l'a trouvé détendu et très laxiste en ce qui concerne la discipline. Elle a réagi contre cela et a fondé un couvent réformé. Ses carmélites s'appelaient pieds nus tandis que les couvents les plus faciles à vivre s'appelaient pieds nus. Elle a fondé 17 couvents et 14 monastères (bien que ce dernier ait été aidé par Jean de la Croix). Leurs écrits étaient largement lus et influents. Tous deux étaient des organisateurs et administrateurs suprêmes. Ceci, combiné avec un engagement religieux total, s'est avéré une combinaison puissante. Tous deux étaient de grands penseurs ajoutant ainsi un côté philosophique à la Contre-Réforme.